VN duurzaam ontwikkeldoel nummer 4 is:
kwaliteitsonderwijs


Het hele werk is 130 x 130 cm mixed media en in zijn geheel te zien tijdens de LOL expositie of bij een atelierbezoek.
Achtergrondinformatie:
De jonge MINOTAURUS in het pre-labyrint tijdperk
Hoe handelt iemand als het overlevingsinstinct in werking gaat en donkere gedachten het gevoel beïnvloeden?
Op dit werk is een zachtaardige jonge minotaurus afgebeeld (half mens, half stier) die een blik werpt op zijn donkere boosaardige schaduw. Het werk is geschilderd in de tijd van de Black Lives Matter beweging en de excuses van onze koning voor het slavernij verleden. Mijn werkzaamheden in de jeugd- en gehandicaptenzorg lieten me kennis maken met de schrijnende situaties waar jongeren in verzeild kunnen raken. En daarbij de vraag of destructief gedrag aangeleerd is of het resultaat van de omstandigheden waarin iemand opgroeit.
Op de achtergrond is een nautilus schelp te zien, na verluid de basis voor het labyrint ontwerp. Het labyrint werd rond de middellandse zee en in het midden oosten gebruikt als verdedigingsconstructie in stadswallen (Babylon) en op Kreta volgens de mythe als gevangenis voor de volwassen en kinderen etende minotaurus. De minotaurus was de half broer van Ariadne en het onwettige kind van de koningin Pasiphae en een stier. De boze schoonmoeder van Koning Minos, Europa, heeft de stier met verleidingsinstructie kado gegeven. Een fantastisch verhaal dat symbool staat voor een zwart schaap in de familie en de inspanningen om deze het leven onmogelijk te maken.
Kwaliteitsonderwijs is essentieel voor een positief en realistisch zelfbeeld en om te kunnen kiezen voor liefdevol gedrag als uitgangspunt. Dat maakt dit werk passend bij duurzaam ontwikkeldoel nummer vier.
Optimisme en moderne HELDEN
- Alle ouders/leraren/docenten die kinderen respecteren en liefdevol leren denken en handelen
- Welke helden zouden hier nog meer vermeld moeten worden? Mail me je suggesties.

Link metamorfosen OVIDIUS en het volgende kunstwerk
‘Jupiter, vader en de heer der goden, vermomde zich als een stier en ontvoerde de jaloerse koningsdochter Europa op zijn rug en leidde haar de branding in. Hij draagt zijn buit op een pad dat dwars de zee doorklieft.’
(Ovidius, boek 11, 833-875)
Het volgende kunstwerk haakt zo aan op bovenstaande: ‘Kijkend naar deze jongen is het verdriet voelbaar … en met de nautilusschelp is het een klein bruggetje naar een oceaan vol tranen.’
